金刚经和僧伽吒经各有长处，因为金刚经和僧伽吒经都是佛学的无上法门和经典，而且无论是金刚经还是僧伽吒经都能帮助众生超度自我，同时金刚经和僧伽吒经可以让我们的内心得到清净和平复，但是，僧伽吒经与金刚经是有区别的。那么僧伽吒经和金刚经的内容是什么呢?
发度尽一切众生之大心。在梵文中，佛陀是觉悟者的意思。小乘以自觉为终极，而大乘的菩萨不仅要自觉，更要“觉他”，故其终极目标定位在和一切众生成就佛果的广大境界。根据佛教的哲学基础缘起论，凡因条件关系而形成的事物，都不存在绝对不变的实体(自性)。因此，要以空观的智慧，破除在“我”、“众生”、“佛”之间的人为分别。故要尽己所能广度众生，但不要执著于“我”在帮助众生中具有多大的功德。唯心量大者，才有大格局，方能成就大事业。《金刚经》说的是彻底解放心灵奴役的大智慧，对中国的历史和文化产生了深远影响。但由于该经文字艰涩、思想深奥，一般人很难全面透彻地理解其本来含义和价值指向。
僧伽吒经中文有三种译本。赵城金藏收藏的宋朝金惣持等奉诏译《佛说大乘僧伽吒法义经》，宋朝施护奉诏译《佛说大集会正法经》，元魏优禅尼国王子月婆首那译 《僧伽吒经》。僧伽吒是法义的代名词，映射一切正法，总集一切正法。何为法义，《金刚经》云：”如来者，即诸法如义“。同样，诸法之义可以映射所有如来。了“义”是古往今来修行者追求的目标。而“义”无法用文字概念相描述。 本经最特殊的一点是，经文没有明确定义僧伽吒法门具体是什么，但是只要听闻“僧伽吒”这个词，便可以获得无量功德。这便是了义的法的僧伽吒的妙用。“彼闻法者所获福聚,与殑伽沙数量如来、应供、正等正觉所有福聚等无有异。”
通过以上的讲述我们可以知道金刚经和僧伽吒经的主要内容，其实僧伽吒经的好有很多，而且修行僧伽吒经可以让我们在梦中消减业障，也可以帮助我们战胜内心的魔障，同时还要知道僧伽吒经共有几部，有助于我们修行僧伽吒经。以上如有不正确之处请多多包涵。
