一切勇菩萨向佛请法说，世尊，什么是三十三天呢?
忉利天主如何主宰地球上一切众生命运的，一些人在法理上不是很清晰，只简略讲几句。忉利天主除依金木水火土五行运转法则，降临人间福乐与灾厄外，还主宰一切众生寿命。就人道而言，除掌管人神识能量的三分之一身外，还由东厨司命真君(灶王)等天神查察每个人所作的善事恶行，并记录在桉。然后将天意下达到北斗星君处，按天意编制祸福寿命程序，并以所编程序，各星君按人头发出一魄(心、肝、脾、肺、肾、性腺、延脑)，中斗星君最后确定意根之魄;七魄功用，即主持人身体灵活运动与思维及繁殖等，为神识住体受业报提一供了场所与可能;又控制神识个体在人一体 内的自一由 活动，遮蔽阻断神识个体的本能功用，只接受业报中苦乐感受，并贮藏善事恶行信息等。再然后由中斗星君将所编程序部册发送到地藏王府，由各殿阎君分别施措执行，脱生与主死，人未造生先造死。在人间若有冤屈未报者，还有监察使东岳大帝(或泰山神)监督核准，联合东厨司命真君到地府三王定桉，决定如何应报。每个人在世间一举一动、一念一心都有记录，又有查察，丝毫不能瞒天，只能欺瞒自己。
【佛告一切勇菩提萨埵言。释迦提婆之所住处。是三十三天。一切勇。彼三十三天作如是语。若有众生口行善语者。彼人功德不可数知。若有众生行口恶者。彼堕地狱饿鬼畜生不可数知。众生堕于地狱畜生饿鬼受大苦恼。时彼众生无救护者。于三恶趣独受剧苦。口行恶者是恶知识。口行善语是善知识。若见善知识则见如来。若见如来则灭一切不善之法。一切勇。如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇。此经亦如是。于阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者。不能至阿耨多罗三藐三菩提。不能转法一轮 。不能击法鼓。不能坐于师子法座。不能入于涅槃之界。不能成就无边光明。如是如是。一切勇。不闻如是法门。不能坐于菩提树下。】
佛对一切勇菩萨说，忉利天主所住处，是三十三天。一切勇菩萨应知，三十三天的天人，相互作语言一交一 流时都会说，若有众生口行善语，这人所得功德不可数知。若有众生行口恶语，这人所得罪业，堕入地狱饿鬼畜生劫数不可数知，将报受大苦烦恼。那时这样众生无人能救护，于三恶趣中各自独受剧烈苦痛。据此，有口行恶语的人是恶知识，有口行善语的人是善知识;若见善知识则等同见如来，若见如来则能灭一切不善法。如此说法，如护世天安乐此世界河流中的绿洲岛屿。本经法门，也如护世天安乐的绿洲岛屿，于世间利益众生而作佛事。一切修行人，若不能听闻本经法门，不能证得无上佛道，不能常转正法之轮，不能大击正法之鼓，不能坐于师子法座，不能入于涅槃之界，不能成就无边光明，不能坐于菩提树下。
忉利天人，寿天上千岁，无有中夭者。天人有赤、金、青、黄、紫、白、黑七种肤色。天人常有十事;一是飞行无极;二是坐遂无极，三是天无盗贼;四是不自说身善，也不说他人过恶;五是无有相互侵害;六是齿数相等而口才通达;七是发绀青色滑泽;八是青色发者身也青色，九是欲得肤白者则即白色;十是欲得肤黑者则即黑色。天人念欲得食时，即自然满宝器食在前;福德少者，自然青饭食在前;福德中者，自然赤饭食在前;福德上者自然白饭食在前，随便取而食之，入于口中自然消尽。天人渴时，即自然浆满宝器，甘露在前;福德少者，自然青色浆在前;福德中者，自然赤色浆在前;福德上者，自然白色浆在前，随便取而饮之，入于口中自然消灭。天人浴自娱乐时，便往至浴池中;从浴池出，往至香树下取种种香涂身;往至璎珞树下树自低，便取树帻璎珞着之;往至衣服不息树下，树自低便取衣服着之;往至器果音乐树下，树自低便取器中果食之，或取其清汁饮之;往至音乐处，听闻音鼓之乐，自随其歌舞;往至园观舍宅中，见无数百千玉女，作音乐歌舞相娱乐等。
